Тэг: МОЛОДЕЖИ

Глава Ватиканской обсерватории об открытии землеподобных планет


Директор Ватиканской обсерватории Гай Консолманьо прокомментировал недавнее открытие нескольких планет, похожих на Землю.

Директор Ватиканской обсерватории, одного из самых передовых астрономических исследовательских центров в мире, который в настоящее время базируется в Тусоне (штат Аризона, США), признал, что несмотря на раскрытие многих тайн Вселенной, она до сих пор не перестает удивлять ученых.


«Мы были созданы Богом для любви, радости и открытий», — заявил Гай Консолманьо, SJ, комментируя недавнее открытие NASA семи планет, похожих на Землю.Брат Консолманьо добавил также, что это последнее открытие экзопланет чрезвычайно интересно и важно, но оно уже не столь «революционно», поскольку подобные открытия были и ранее.


В конце февраля в штаб-квартире NASA объявили об открытии неподалеку от Солнца уникальной планетной системы. Она состоит из семи каменных планет, причем три находятся в так называемой зоне обитаемости.


На этих трех планетах с очень большой вероятностью могут быть атмосфера и вода, потому что они лежат на соответствующем расстоянии от звезды, вокруг которой вращаются. Исследование этих планет сможет не только лучше объяснить механизм возникновения различных небесных тел, но и предоставить информацию о зарождении биологических организмов и видов на Земле.

«Только тогда, когда мы достигнем понимания причин такого большого разнообразия форм жизни, мы сможем понять их происхождение, а также приблизимся к пониманию того, что, собственно, означает само это слово — "жизнь"», — считает директор Ватиканской обсерватории.


Источник: Сибирской католической газеты.

«Миссионерские свидания» – это всего лишь эгоизм


Христианский блогер Рейчел Уиндам в своей статье в онлайн журнале «Relevant Magazine» рассказала о том, почему свидания христиан с неверующими приносит больше вреда, чем кажется на первый взгляд.


«Вы, думаю, уже слышали аргументы против "преклонения под чужое ярмо с неверными" и закатывали глаза во время похожих разговоров. Я пришла к выводу, что такие разговоры очень быстро превращаются в бесконечные "мы против них", посреди которых духовное благоденствие вовлеченных сторон убирается на третий план, - отметила автор статьи. - Другими словами, вместо того, чтобы клеймить в таких ситуациях неверующего, как злого искусителя, стремящегося совратить слабых христиан на безразличие или даже отречение от Христа, пытались ли мы увидеть в неверующем парне или девушке человеческую душу, которой тоже нужна Божья благодать? Задумайтесь, а получит ли какую-нибудь духовную выгоду от "преклонения под чужое ярмо" неверующий? Мне так не кажется, более того – верующий в этой ситуации поступает эгоистично. И на это утверждение у меня есть четыре причины».


Вы не можете дать им то будущее, которого они хотят.


Рейчел Уиндам подчеркнула, что человек, чье сердце изменила неописуемая благодать Христа, не может иметь те же цели, что имеет человек, эту благодать не познавший.  Жизнь верующего запечатлена главной целью – построением Божьего Царства. И эта цель влияет на то, как он распоряжается деньгами, стремимся к нравственной чистоте, проводит свое время. У неверующего такой цели нет, поэтому их выбор и предпочтения строятся на земных связях.


«Когда речь заходит об "отвлечении от темы", обычно разговор ведется о том, что неверующий уведет верующего от его духовного предназначения. Но вы когда-нибудь задумывались о несправедливости "принуждения" неверующего к небесным целям, когда духовных плодов следования этим целям ему, возможно, не удастся вкусить? - отметила блогер. - Другими словами, когда вы стойко стоите на защите вашей чистоты и проводите время в прославлении Господа, ваш неверующий парень или девушка должны жить по закону, ведь благодать Божья еще им не дарована. Мы приняли Божий дар любви и милости, чтобы больше не быть рабами закона, так почему вы принуждаете дорогого вам  человека к этой рабской жизни?»


Они видят ваш компромисс.


«Если ваша главная цель – привести вашего избранника ко Христу, пока вы ходите на свидания, вы невольным образом создаете в ваших отношениях тонкий намек. Становится понятно, что вы не так уж серьезно относитесь к своим отношениям с Богом. По крайней мере, когда дело касается взаимоотношений, - написала автор. - Ведь получается компромисс благовестия в той части вашей жизни, которая касается, возможно, самых важных для вас земных взаимоотношений. А если ваше посвящение Христу не такое серьезное, то с чего вашему визави серьезно относиться к этой теме? В лучшем случае вы показываете христианство, в котором можно выбрать рецепт христианской жизни исходя из собственных предпочтений».



Им нужен Иисус.


«Взаимоотношения и чувства зачастую запутывают человека, мешают ему сохранять здравость суждений. Не стоит также забывать и о духовной войне: если человек действительно находится в духовном поиске, то эти отношения враг может использовать для "отвлечения от темы", -  отметила Рейчел Уиндам. - В "Письмах баламута" Клайва Льюиса старший бес пишет своему ученику следующие наставления: "Как ни смешно, эти твари всегда представляют, что мы пичкаем их мозги разными мыслями, в то время как для нас лучше всего отвлекать их от мыслей", - Конечно, Льюис выдумал все эти письма, но они помогают нам кое-что понять о духовном мире».


Блоер подчеркнула, что движение души в сторону вечной свободы во Христе – процесс очень хрупкий. Даже верующим трудно сохранять свое посвящение Христу, когда они начинают ходить на свидания.

«Представьте, насколько это сложнее для неверующего – ставить духовное во главу приоритетов в таких сложных условиях. Если вы действительно хотите, чтобы у человека начались отношениях со Христом, проявлением любви к нему стали бы вашим молитвы о возможности для него услышать слова Евангелия и решимости ответить на их призыв, а также свобода от отвлечений, связанных со свиданиями» - добавила она.


Настоящая любовь гораздо обширнее, чем наша личная самореализация.


«Возможно, читая все это, вы погрязнете в списках исключений. О лучших сценариях приятно рассуждать в теории, но в реальной жизни ведь случается, что через свидания человек приходит ко Христу и покаянию, не правда ли? Отвечу на это так: воздайте там, где следует воздать. Мы служим милостивому и всемогущему Богу, который даже наши ошибки может использовать  в Свою славу. "Настоящее покаяние" в результате "миссионерских свиданий", это, пожалуй, "не благодаря, а вопреки". Любить кого-то – это значит заботиться о его душе больше всего, - отметила Рейчел Уиндам. - Как вести корабль в водах драмы романтических чувств по отношению к человеку, не посвятившему свою жизнь Христу? Показывать ему настоящее сострадание. Представить его общине. Намеренно искать людей, которые больше подходят для благовестия этому человеку, без риска развития эмоциональной привязанности. И молиться! Когда мы молимся, наши желания начинают соответствовать желаниям Бога. Мы начинаем понимать, что не можем дать неверующему то будущее, которое он хотел бы, что нам следует быть примером веры и посвящения ставить других впереди себя, особенно тех, кому нужен Спаситель».


Источник: «Христиане».

Не забывайте о даре благодарности


Христианский писатель и США Джо Картер в своей книге объяснил почему благодарность является важной добродетелью для духовного формирования, а также рассказал, как возрастать в добродетели благодарности.


Из всех небесных даров, которые мы получили, мы чаще всего забываем о даре быть благодарными. Бог излил благословения на все творение – от муравьев до слонов. Но только человеку дана способность с помощью мысли и воображения выражать благодарность. Г. Честертон даже утверждал, что благодарность является высшей формой мышления, и что благодарность и счастье удваиваются благодаря чувству восхищения, изумления.


Есть десятки добродетелей, которыми христиане должны обладать. Некоторые из них чрезвычайно важны для нашего духовного роста. Какое ж место в этом списке добродетелей занимает благодарность? Что в ней такого особенного? Почему ее следует рассматривать как отдельную духовную дисциплину? И почему она важна для нашего общения с Богом?


Дело в том, что выражение благодарности – это лучшее средство корректировки своего отношения к Богу. Только тогда, когда мы искренне благодарны Богу за все, что Он сделал, – т.е. когда благодарность исходит из глубины души, – мы сможем по-настоящему оценить, кто есть Бог, и кто есть мы как Его дети.


Почему благодарность является важной добродетелью? Вот три причины, почему благодарность является важной добродетелью для духовного формирования:


1. Благодарность – это Божье повеление.

Наиважнейшая причина, почему мы должны быть благодарными, заключается в том простом факте, что этого требует от нас Бог. В Псалме 49:23 написано: «Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня». Бог чрезвычайно серьезно относится к нашей хвале (для Него) – или ее отсутствию. От нас требуется всегда приносить Богу то, чего Он заслуживает, – в том числе и жертву хвалы.


2. Благодарность удерживает наш фокус на Боге (а не на нас самих).

Когда мы развиваем благочестивую привычку благодарности, то постоянно возвращаемся к двум вопросам: «За что я должен быть благодарным?» и «Кому я должен быть благодарным?» Чем больше мы выражаем благодарности, тем больше нашим очам открывается Божье величие, Его щедрость в ниспослании нам благости и всяких благословений. Когда мы размышляем над тем, как многим мы обязаны Богу, это помогает нам укрощать свой эгоцентризм.


3. Благодарность усиливает выносливость и доверие Богу.

По мере возрастания в добродетели благодарности мы учимся благодарить Бога не только за Его добрые дары, но и за все, что происходит в нашей жизни – в том числе и за страдания, испытания. Мы все больше постигаем, что даже среди боли и печали можем быть благодарны Богу – потому что у нас никто не может отнять самый лучший, вожделенный дар: самого Бога. Такой тип благодарности помогает нам укреплять свою веру в Божью благость. Помогает смириться в любой ситуации – в какой бы мы ни оказались по Божьему допущению.

Как возрастать в добродетели благодарности?


Как же практически возрастать в благодарности? Есть три практических совета, как развивать Богом данную способность «за все благодарить» (1 Фес. 5:18).


1. Вспоминайте и считайте Божьи благословения.

Оттачивание «мастерства благодарности» требует развития такого качества как внимательность. Пастор М. Крэг писал в своей книге «The Pastor as Minor Poet» следующее: «Сомневаюсь, что существует такая вещь как мера духовности. Но если она и существует, то это должна быть благодарность. Только благодарные замечают Божьи благословения. Они благодарны, потому что замечают Божьи благословения. И они замечают Божьи благословения, потому что благодарны».


Составляйте еженедельный список пяти-десяти Божьих благословений, которые вы заметили в своей жизни. Нумеруйте их. И в молитве благодарите Бога за каждое из них.


2. Произносите короткие молитвы благодарности.

На протяжении всей истории Церкви христиане практиковали короткие молитвы благодарности – например, возносили такие молитвы перед приемом пищи. Мы должны не только продолжать эту традицию (или вернуться к ней), но и расширять ее применение. Снова цитирую Честертона: «Вы благодарите Бога перед едой. Это хорошо. Но я совершаю такие молитвы перед концертом или оперой. Перед игрой в пьесе или пантомиме. Перед тем, как открыть книгу. Перед тем, как рисовать, плавать, фехтовать, боксировать, играть и танцевать. Я произношу благодарственную молитву перед тем, как обмакнуть перо в чернильницу».


Развивайте привычку делать паузы для короткой молитвы благодарности перед всеми вашими делами в течение дня.

3. Благодарите своих ближних за то, что они есть.


Выработайте привычку каждую неделю с кем-то общаться – лично, по телефону, через электронную почту или соцмедиа. Дайте человеку понять, что вы благодарны за то, что он есть в вашей жизни.


Благодарность – источник силы для души. Без регулярного «вливания» благодарности в своей жизни мы становимся зацикленными на себе; берем на себя слишком много, полагая, что мы «за все в ответе». Лишь развивая привычку благодарности, мы можем быть уверены, что замечаем в своей жизни Божью благость и полагаемся на Него в своем ежедневном хождении.


Источник: NIV Lifehacks Bible: Practical Tools for Successful SpiritualHabits

Как правильно гневаться и не грешить при этом


Патрик Мабилог, христианский писатель, блогер и тренер в сфере лидерства, в своей колонке рассказал о том, как правильно гневаться и не грешить при этом.


В своей статье блогер подчеркнул, что гнев - это наша естественная реакция, чувство, эмоция на ситуацию, которая сложилась не так, как мы хотели, или реация на другого человека, который поступает против наших ожиданий. И здесь важна не просто наша реакция, но важны действия, которые мы совершаем под воздействием этих эмоций. Наши эмоции в сложной ситуации, подобно увеличительному стеклу, покажут истинное состояние нашего сердца.


Патрик Мабилог предложил несколько подсказок, как мы можем гневаться и при этом не грешить.


1. Не подкармливайте свой гнев горечью и сожалением

Гнев - это наша естественная реакция, но горечь и сожаление нет. С помощью горечи и сожаления мы дадим место непрощению в нашем сердце и тогда превратим гнев в опасное оружие, которое может разрушить отношения, репутацию и нашу личность. Апостол Павел в послании Ефесянам 4:31 написал: «Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас».

А для этого не стоит подкармливать свой гнев, но лучше отдать всю ситуации в руки Божьи и позволить Ему провести вас через создавшуюся ситуацию.


2. Не поддавайтесь на обман дьявола

Когда мы гневаемся, сердимся, враг старается насадить в наш разум свою ложь: «Бог больше не любит тебя. Ты никогда не выйдешь из этой ситуации. Ты не заслуживаешь второго шанса...» На пике эмоций бывает трудно отличить правду от лжи. Поэтому нам очень важно знать истину о нас во Христе, знать о Его любви к нам и Его верности.


3. Не принимайте никакие решения в гневе

На пике эмоций люди склонны принимать решения, о которых потом сожалеют. Часто в гневе мы разрываем отношения, которые ценили раньше. Позвольте эмоциям остыть, прежде чем принять какие-либо дальнейшие решения или предпринять какие-то действия.

В спешке, под воздействием сильных эмоций мы можем быть безрассудными. Не торопитесь принимать решения, чтобы избежать греха и поражения. Остановитесь и через какое-то время вы увидите, что то, что казалось правильным в момент гнева, привело бы вас не туда, куда бы вы хотели в действительности попасть.


Истчник: Christian Today

Порнография: ложь, в которую мы верим. Как отказаться от порнографии?


Как вырваться из оков зависимости?


Прелесть современного мира в том, что в нем нет ничего недоступного. В этом же и его беда. Статистика гласит о том, что еще до достижения совершеннолетия молодые люди соприкасаются с таким «запретным» развлечением как просмотр порнографии. Удручающие факты – девять и десяти мальчишек, шесть из десяти девчонок до своих восемнадцати уже знают, что такое порно.


Все стало даже намного страшнее – не только взрослых, но и детей практически не смущают картинки и рекламы неприятного содержания, появляющиеся внезапно при просмотре электронных страниц, аккаунтах в соцсетях, фильмов и т.п.


У людей словно выработался иммунитет к этому. Хорошо ли это? Без сомнения, людям такой иммунитет не нужен. Ведь так вырабатывается порнозависимость, которая наносит вред для психики и души человека.


Во что нас заставляет верить порнография?


Это не является проблемой, если смотреть его редко


Сила сравнения в данном случае дает деструктивное действие. Если вы смотрите порнографию, то не важна частота этого. Важен сам факт – зависимость есть, если вы чувствуете потребность «глянуть еще разок».


Любая зависимость, даже не большая, – это препятствие для человека на его пути к Богу. Это мешает вам выстроить прочные отношения с Ним. Зависимость выстроит каменный забор вокруг вашего сердца, разрушить который будет не так легко.


Порнография не может определить мое видение мира и людей


Здесь на первый план выходит другая проблема – компартменталиация. Говоря доступным языком, порнографические материалы жуе стали частью вашей жизни. И как любая другая ее сфера (работа, книги, увлечения, друзья и т.п.) влияет на нее.

Люди становятся объектом сексуального желания, а не носителями Божьего образа.


Можете, конечно же, возразить, что желание ,похоть – это естественная часть жизни. Но это не так. Потребность человека в любви – это естественно. Любить одного человека, хотеть жениться ,выйти замуж, прожить всю жизнь, и, как следствие, чувствовать к нему сексуальное влечение – это нормально, естественно. Смотреть же на всех женщин (мужчин) как на сексуальный объект – это ложь, которая распространяется порнографией.


Я могу закончить с этой зависимость сам, когда захочу


Попытки избавиться от порнозависимости легко можно сравнить с попыткой выбраться из трясины. Чем больше ты стараешься, барахтаешься, тем труднее.


Чем чаще у тебя не получается, тем сильнее ты расстраиваешься, винишь себя. Тебе становится стыдно, а это побуждает тебя бежать от Бога. Это замкнутый круг.


Что надо сделать?


Не побояться поделиться со специалистом. К примеру ,с психологом. Бог создал нас в обществе. Это значит, что он не хотел ,чтобы мы боролись со всеми проблемами в одиночку. Рассказать кому-нибудь о своей проблеме – стыдно.


Часто ты боишься, что сознавшись в проблеме, ты потеряешь близких, друзей, станешь посмешищем. Это заблуждение. Хотя, конечно же, твоя жизнь изменится. Однако остаться со своей проблемой один на один куда страшнее.


Изоляция не дает возможности спастись. Пролив свет на свою зависимость, ты поможешь Богу быстрее избавить тебя от нее.


Секс и порнография – это одно и то же


Порнография – это выдумка. Более того, можно сказать, что она совсем никак не связана с сексом. Занятие любовью – это выражение близости между двумя людьми, соединенными Богом. Это красивая тайна, которая предназначена Творцом.


Порнография – это бизнес, деньги. Люди изображают удовольствие и похоть, получая за это деньги. Здесь нет морали, любви или таинственности. Это полностью уничижает как женщин, так и мужчин.


Однако кто менее виноват? Тот, кто снимает эту «картинку», актеры, которые превращают секс в ремесло, или те, кто смотрит на это?


Порнография никак не влияет на мой мозг и качество жизни


Лекция Гари Уилсона «Великий порнографический эксперимент» раскрывает разрушающее действие порно на психику человека. Исследования, проведенные ученым, показывают, что после просмотра таких материалов, у человека появляется синдром дефицита внимания, социофобия, далее – депрессия. Кроме того, порнография способствует потери человеком возможности к настоящей близости.


Чем чаще ты это смотришь, тем ниже твоя способность доверять, сближаться с другими людьми. Ведь в выдуманном мире жить легче. Подсознательно ты начнешь сравнивать актеров порноиндустрии с реальными людьми, видеть в каждом объект похоти.


Мне никогда не справиться с моей порнозависимостью


Победить порнозависимость можно. Ведь нет такой проблемы, с которой нельзя было бы справиться с Божьей помощью.


1. Для начала следует признать зависимость и ответственность за нее. Точно так же, как наркоман или алкоголик берет ответсвенность за свою проблему на себя, должен поступить и ты.


2. Следующий шаг – поверь в том, что свою проблему ты сможешь преодолеть.


Бог дает вам власть следить за своими мыслями (Притчи 23:7). Правильные мысли – это правильные решения. Стоит лишь попросить о помощи, беречь надежду и веру в то, что у тебя есть силы преодолеть порнозависимость.


Я – это моя порнозависимость


Вредные привычки, в первую очередь, вредны тем, что заставляют человека поверить что из-за них Бог будет меньше любить тебя. Однако задумайтесь – ведь Бог знал, еще до твоего рождения, что ты успеешь наделать кучу ошибок, влезть во множество проблем, и все равно отправил своего Сына на крест. Бог любит тебя очень сильно.


Зависимость не может определить то, кем вы являетесь. Тем более, если ты ее примешь и решишься избавиться от нее. Вера в Бога поможет преодолеть любые препятствия. И только вера должна определять твое истинное лицо.


Источник: obodrenie.info

Когда молитва бывает бессмысленной


Основатель служения (Messenger International), евангелист, проповедник и автор многих христианских бестселлеров Джон Бивер рассказал о главном оружии каждого христианина – молитве, и о том, почему, используя это самое оружие, люди не всегда попадают в цель.


Как услышать Божий голос и быть уверенным, что это Он?


Божий голос всегда сопровождается Его присутствием.

Во-первых, Бог говорит с нами, свидетельствуя нашему духу. В послании к Римлянам 8:14, 15, 16 говорится, что «Дух свидетельствует духу нашему,что мы сыновья Божьи». В послании к Колоссянам 3:15 написано: “И да владычествует в сердцах ваших мир Божий”. Если при принятии решения мы имеем мир, то понимаем, что скорей всего это от Бога. Если нет мира внутри — не предпринимай никаких шагов, пока мир не восстановится.


Один из важнейших способов, которым Бог говорит с нами – Его слово. Я почти каждое утро читаю Библию и прошу Духа Святого говорить со мной, и у нас возникает диалог. Молитва – это диалог с Богом.


Молитва, как оружие, имеет разные виды…

Есть разные виды молитвы, так же как в оружии: есть ножь, есть пистолет, есть пушка, и они предназначены для разных ситуаций. 6-ая глава послания к Ефесянам раскрывает многогранность молитвы, как оружия. Мы должны непрестанно молиться всегда и за все. Есть разные виды молитвы для разных ситуаций. Прославление и поклонение разрушает оковы дьявола. Посмотрите на Павла, он прославлял Бога в тюрьме, и это открыло тюремные двери. Ходатайство – лучшая помощь другу, который нуждается в Боге, ты приходишь к Иисусу, Кто и есть Ходатай, и постоянно молишься и просишь Отца за него/нее.


Молитва-просьба, когда у Бога просишь что-то точно так, как ребенок идет к папе и просит 20 долларов, чтобы пойти на какое-то мероприятие: 10 долларов для входа, а другие 10 для еды, и папа говорит: “Конечно, вот!”.


Молитва благодарности, как подъем по лестнице, а ропот, наоборот, похож на падение. Те, кто часто искренне благодарят Бога, видят все вокруг яснее, чем другие, они смотрят на вещи с Божьей точки зрения, а не людской.


Главное помнить, что у врага нет оружия, а у нас есть все разновидности, которые мы можем использовать против него.

Какие молитвы Бог не слышит?


Есть 3 вида неугодных Богу молитв:


Первый вид – это молитва, в которой человек не чтит Бога, то есть, нет страха Божьего. Любая молитва должна чтить Господа. В Библии говорится, что молитвы Иисуса всегда были услышаны Богом из-за Его богобоязненности и благочестия. Просто молиться и получить ответ на молитву — это два разных понятия.


Второй вид — это эгоистичная молитва. Иаков говорит: “Вы просите не на добро”, - то есть, у вас неправильные мотивы, — “просите для ваших вожделений”. Этот мир ищет комфорт и удовольствия. Если Вы ищете Бога только для ваших наслаждений, то не ждите, что получите ответ.


Третий вид — это молитва «на всякий случай», которой движет не вера, а нечто, похожее на надежду, что эта молитва, может быть, и будет услышанной. Иаков учит, что к Богу необходимо обращаться с верой, в противном случае ничего не получим от Него. Просить с верой, значит быть уверенным в том, что Бог слышит и отвечает, неважно увидел ты ответ сиюминутно или позже, все равно тебе это уже дано.

В молитве необходимо чтить Господа, веровать в Божий ответ и не быть эгоистичным.


Божий ответ на молитву не зависит от духовного роста верующего…


Я видел как новообращенные, младенцы во Христе, просили и получали, потому что верили. Иисус сказал: “Когда будете молиться, не сомневайтесь в своем сердце, но верьте”.Только что принявший Христа, может верить больше, чем верующий 20 лет.


Какая молитва помогала Вам устоять в проблемах и не сбиться с правильного пути в трудные времена?


Молитва благодарности и молитва прославления. Благодарность держит нас на уровне Божьего восприятия вещей, а Бог говорит, что в естественном мире все подлежит изменению. Поэтому мы живем верой, а не влиянием обстоятельств; только вечное, а именно Божьи принципы, не меняются. Проявляя благодарность Богу, мы поднимаемся выше и воспринимаем окружающее с точки зрения вечности. А когда прославляем Бога, видим Его силу, а не величие тех обстоятельств, которые сражаются против нас.


Помните: все 10 из 12 разведчиков, которые вернулись из земли обетованной сконцентрировались на ужасных великанах, в то время, как только 2 свидетельствовали, как велик их Бог.


Молитва бессмысленна если…


Молитва бессмысленна, если мы не чувствуем Бога. Часто видим, как люди говорят, что должны молиться и просить Господа благославить их. Это почти то-же, как просить солнце, которое уже светит, согреть людей и посветить им. Это не молитва. Молитва – это обращение к Отцу с осознанием того, что Бог – Царь, Создатель, Господь, и верой, что Он за тебя всегда заступится. Молитва – это обращение к Богу с истинным осознанием того, Кто есть твой Отец, Он — Творец Вселенной.


Источник: 316news.org

Мы созданы для другого мира


Джон Блум - президент служения «Жаждущие Бога», писатель.


Мы были созданы для другого мира. Поэтому всякий раз, когда кажется, что ты получил удовлетворение от земных благ, понимаешь, что это всего лишь иллюзия.


Наслаждение земными благами превращает людей в циников: они считают, что довольство - это сказка. Отчасти они правы, но при этом… весьма заблуждаются. Состояние вечного довольства есть, и его источник - это источник всех великих сказок. Его не найдешь в земных благах: благословения, данные «под солнцем», не предназначены удовлетворять человека, но они указывают на тропинку, которая приведет к истинному довольству.


Те, кто принял эту истину, понимают, что однажды внутренней неудовлетворенности наступит конец. И если жить каждый день по Божьим правилам, то однажды, когда переступим через порог вечности, мы обретем вечное довольство.


Когда мир был юн и чист, король и королева природы счастливо жили в Божьем саду. У них было все, что нужно, (а многого им и не надо было), – по крайней мере, их потребности отличались от наших, ведь у них было бесконечно больше: каждый день они гуляли с Создателем своих сердец. Каждое мгновение жизни, каждое их движение были наполнены смыслом. Они любили Родителя и доверяли Ему: это были чувства совершенных детей к совершенному Отцу. Не фруктами одними они жили, но всяким словом, исходящим из уст Бога.


Потом пришел день злой, когда короли природы решили отведать плод одиноко стоявшего дерева, – плод, срывать который запретил Бог. Они поверили, что в том плоде жизни было больше, чем в Слове жизни. В плоде притаилась их гибель, и она была чем-то более ужасным, чем телесная смерть. Плод они съели, удовлетворение, которое они в нем искали, прошло. Люди утратили чистоту, начали стареть; они познали больше зла, чем добра – и некогда юный мир начал стареть вместе с ними.


Вот так закончились чудесные дни жизни, наполненной глубоким смыслом и довольством, ведь все, что им было нужно – Бог, Его обеспечение и обещания. Начались дни пустоты и неудовлетворенности, дни «погони за ветром». Волшебная сказка превратилась в кошмар.


Да, падшие дети лишились совершенства, но Создатель-Отец был совершенным и по Своей совершенной, неизменной любви устроил внезапную положительную развязку – искупление, – чтобы спасти от трагедии короля с королевой и их потомков. Ради каждого из них, кто захочет довериться Ему опять, Бог понес на Себе наказание, о котором сказал в Эдемском саду, и вернул им безгрешное совершенство, бессмертие и всякое довольство в Нем.


Когда они были падшими мятежниками, Он превратил их скорбь, неутолимый голод в постоянное напоминание, в «указатель» места, ведущего к восполнению духовных потребностей.


По Своей милости Бог дал нам ежедневное напоминание. Оно разочаровывает нас, говоря, что плод познания мира никогда не заменит Творца. Земные блага не создавались для этого.


Как удачно сказал об этом Клайв Льюис: «И если я нахожу в себе такое желание, которое ничто в мире не способно удовлетворить, это, вероятнее всего, можно объяснить тем, что я был создан для другого мира. Если ни одно из земных удовольствий не приносит мне подлинного удовлетворения, это не значит, что Вселенной присуще некое обманчивое начало. Возможно, земные удовольствия и рассчитаны не на то, чтобы удовлетворить ненасытное желание, а на то, чтобы, возбуждая его, манить меня вдаль, где и таится настоящее» («Просто христианство»).


Давайте прочитаем последнее предложение еще раз: «Возможно, земные удовольствия и рассчитаны не на то, чтобы удовлетворить ненасытное желание, а на то, чтобы, возбуждая его, манить меня вдаль, где и таится настоящее».


Эта глубокая мудрость не только помогает нам понять роль земных благ, но и дает представление о единственно правильном пути, идя по которому, мы можем по-настоящему радоваться им, если они направляют нас к Богу. Это постиг Павел, когда писал Тимофею: «Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения» (1 Тимофею 6:17).


Чистые блага, приносящие радость, приходят от Бога. Но если мы, подобно Адаму и Еве, которые возжелали запретный плод в надежде обрести удовлетворение и стать богоподобными, полагаемся на деньги как на источник наслаждений, то это обернется против нас. Деньги кончатся. А если еще не кончились, то полную радость в нашей скоротечной жизни, наполненной земными благами, дает знание о том, что о нас печется вечный Источник благ – Бог.


Земные блага не могут удовлетворить наше постоянное желание довольства. Они созданы, чтобы возгревать это желание, чтобы мы помнили, что созданы для иного мира.


Верьте, что Иисус Христос простил ваши грехи и что исполнит все Свои обещания, включая обетование вечной жизни, и тогда у вас начнется жизнь, когда постоянная неудовлетворенность исчезнет, и для обретения удовлетворения вы будете искать только Бога. Благодаря Богу – и только ради Него – вы будете в полноте радоваться всякому благу.


Я знаю точно – Библия говорит, что мы можем иметь наслаждения на земле, хотя пока не переживаем всех наслаждений небес.


По словам Джона Пайпера, это – «неудовлетворенное довольство», ведь благодаря такой удовлетворенности своим самым ценным приобретением мы считаем Христа (Филиппийцам 3:8), доверяем Ему и пребываем в покое, полагаясь на Божьи обетования, живя в мире сокрушенных людей, которые постоянно испытывают духовную жажду.


Лучшее довольство – это вкус неба, который дает нам свободу жить в простоте (1 Тимофею 6:8, Евреям 13:5), а еще это страдания на земле (Филиппийцам 4:11-13, 2 Коринфянам 12:10), потому что для нас жизнь – Христос и смерть – приобретение (Филиппийцам 1:21).

Мы созданы для другого мира: однажды мы обретём вечное довольство.


Перевод Владимира Михайленко

По материалам: Desiring God

Чем страх перед смертью мешает помочь ближнему


Рик Уоррен, старший пастор мегацеркви "Сэддлбэк" (штат Калифорния, США) в своем "Слове на каждый день" заявил, что помочь кому-то, находящемуся на пороге смерти, может только человек, сам разобравшийся со своими страхами по поводу смерти.


Эпиграфом к своей статье Рик Уоррен избрал слова, записанные в Пс. 88:49: "Какой человек жил и не видел смерти, избавил ли он душу свою от руки мира мертвых?" (новый русский перевод). Каждый человек, рано или поздно, сталкивается со смертью близких ему людей, потому что никто на этой земле не может жить вечно.


Но мы не сможем помочь никому, стоящему на пороге смерти, если наши сердца будут наполнены страхом. Пастор калифорнийской мегацеркви отметил, что смерть вскрывает все наши страхи, которые мы так старательно прятали, обнажает их. А когда мы понимаем, что мы обнажены, для нас типично спрятаться, уйти от проблемы. Как Адам и Ева спрятались в Едемском саду.


Это может быть боязнь сказать что-то неправильное, страх сделать что-то, отчего умирающему станет еще хуже, боязнь все испортить. И поэтому человек решает ничего не делать. "Я не могу сосчитать количество людей, с которыми я был, когда они делали последний вздох. Я наблюдал как много-много людей умирало. Позвольте мне успокоить ваш разум: там уже ничего практически невозможно испортить. Они уже знают, что умирают", - подчеркнул Рик Уоррен.


Он призвал своих читателей быть рядом со своими умирающими близкими. Это будет лучше, чем просто спрятаться и не присутствовать при их смерти. Сцены реальной смерти сильно отличаются от того, что показывают в фильмах. В реальности в момент смерти очень мало громких заявлений и смелых жестов, почти никто не произносит на последнем вздохе: "я люблю тебя". В действительности нет ничего похожего. "Люди просто перестают дышать. В один момент они здесь, а в следующий их нет", - добавил пастор.


Уоррен, объяснил, что самая большая ошибка, которую мы можем совершить, когда кто-то из наших близких умирает, это не быть рядом, потому что мы боимся. "Разобравшись однажды со своими страхами касательно смерти, вы будете в состоянии помочь вашим друзьям разобраться с их страхами, когда придет время", - написал он в завершение своей статьи.


Автор: Рик Уоррен

10 благочестивых способов по-настоящему любить женщину


Патрик Морли, основатель служения “Man in the Mirror” в статье на Charisma Magazine описал 10 благочестивых способов по-настоящему любить женщину.


Нет потребности важнее, чем любить и быть любимым безо всяких условий. Я женат на Петси 39 лет и сегодня люблю её больше, чем в день свадьбы. Я сказал это вчера своей знакомой, незамужней женщине-лаборантке, и она захотела узнать “секрет.” Я перечислил ей несколько практических идей, но в конце добавил, “мы христиане и каждый из нас отдал Иисусу первое место в своей жизни. Когда Христос на первом месте, всё остальное становится на свои места.”


Здесь приведены десять наиболее практичных идей для брака, которые я выделил за сорок лет работы с мужчинами. Обсудите это также с вашими неженатыми друзьями!


1. Молитесь со своей женой – Шон из Бозмана, штат Монтана, задал вопрос на своей мужской группе: “Кто из вас молится вместе с женой?” И только 1 из 8 мужчин поднял руку. Они решили помочь друг другу в этом вопросе, напоминая о важности совместной молитвы. Вот что Шон сказал об этом через год: Плоды послушания в этой сфере поразительны. Здесь несколько комментариев от мужчин о том, что происходит, когда они постоянно молятся вместе со своими женами: “Я чувствую близость со своей женой, которой не было раньше.” “Общение между нами стало лучше.” “Мелочи больше не создают больших проблем.”


И я скажу вам – довольно тяжело быть недовольным своей женой, спорить с ней, а потом приходить вместе с ней в молитве к Богу с чистым сердцем. Это побуждает нас общаться и смиряться друг перед другом прежде, чем делать вместе что-то настолько интимное, как совместная молитва. Молитва проникает во все сферы жизни вашей семьи и в весь ваш день.

Попросите свою жену выделить некоторое время, чтобы каждый день молиться вместе. Мы с Петси всегда начинаем наш день с короткой молитвы, от 1 до 3 минут, а потом мы снова молимся вместе перед ужином.


2. Молитесь за свою жену – Не так давно я написал книгу “Молитва в браке” совместно с Дэвидом Делком. Книга названа в честь молитвы из 68 слов, которые, как мы верим, отражают то, чему Библия учит о браке. Однажды, несколько месяцев спустя после того, как я сам начал молиться о своем браке, я сидел в любимом кресле, глубоко погрузившись в книгу и увидел, как Петси прошла мимо с мусором. Я буквально вскочил, чтобы помочь ей. И вдруг остановился. Я задался вопросом – что только что произошло? Ведь я никогда не делал так раньше!

И я вспомнил фразу из молитвы о браке: “Я хочу слышать её, заботиться и служить ей – чтобы она могла любить Тебя больше и мы могли воздавать Тебе всю славу.”


Эта молитва также была преображающей и для других мужчин. Один мужчина сказал, что он начал выбрасывать пустые пакеты в мусор, а не оставлять где попало. Вам также стоит с чего-то начать.


Молитва о браке:

Отец, я сказал, “пока смерть не разлучит нас” – я хочу это исполнить.

Помоги мне любить Тебя больше, чем её;

и её больше, чем кого-либо или что-либо ещё.

Помоги мне приводить её в Твоё присутствие сегодня.

Сделай нас едиными, как Ты Един в трёх лицах.

Я хочу слышать её, заботиться о ней и служить ей.

Чтобы она могла любить Тебя больше и мы могли воздавать Тебе всю славу. Аминь.


Подумайте об этом: вы, вероятно, являетесь единственным человеком на земле, который будет помнить о том, чтобы регулярно молиться о своей супруге. Скопируйте эту молитву, молитесь ею каждый день о своей жене и смотрите, как Бог будет работать.


3. Проводите время вдвоем. То, как мы проводим время, показывает, что для нас действительно важно. Успешные пары проводят время вместе. Они развивают общие интересы и увлечения, такие как боулинг, чтение, походы, изучение Библии, настольные игры или пешие прогулки. Мы с Петси раз в неделю ходим на свидание вечером и для нас это в приоритете.


Раньше, я выделял время после ужина просто чтобы побыть с Петси хотя бы 20 минут. Мы делали это десятилетиями. Несколько лет назад я начал делать ей массаж ног, в то время как мы с ней общаемся. Я могу быть уверен в том, кого она назовёт своим лучшим другом!


4. Слушайте её внимательно, не давая слишком быстрых ответов – общение неизменно является проблемой номер один в браке. И самая большая слабость в общении – это давать чересчур быстрый ответ. Мы показываем, что по-настоящему ценим своих супругов, когда искренне и терпеливо слушаем друг друга. Внимательное слушание предполагает, что мы не отвечаем слишком быстро, не критикуем и не даем советов, пока не просят. Слушание словно смазывает брак и смягчает трение.


5. Прикасайтесь к ней - успешные пары прикасаются друг к другу. Они обнимаются, держатся за руки и сидят достаточно близко, чтобы касаться друг друга, когда смотрят телевизор. К подлинной близости ведут прикасания несексуального характера. Прикосновение к ней можно сравнить с зарядкой её батареи.


6. Принимайте её безусловно – счастливые жёны не чувствуют себя так, словно им нужно исполнять какие-то правила или что-то делать, чтобы быть любимыми. Они не чувствуют, что им откажут, если они не будут соответствовать каким-то стандартам. Например, если у вашей жены полные лодыжки, не говорите ей какие-то глупости, вроде “почему бы тебе не делать упражнения для лодыжек?” Иисус принимает каждого из нас такими, какие мы есть, как поется в старом гимне, и умные пары принимают друг друга так же. Близость означает, что я знаю, кто ты на глубочайшем уровне, и я принимаю тебя.


7. Ободряйте её словами – у вашей жены есть счет в эмоциональном банке, в который вы делаете вклады и из которого берете займы. Если вы раздражительны и сердиты, когда возвращаетесь с работы, – вы заимствуете средства с её счёта. Когда вы ободряете свою супругу, в то время как она чувствует себя не очень хорошо, – вы делаете вклад. Убедитесь, что вы следите за балансом на счёте!


Мы все нуждаемся, чтобы нас ободрили и поддержали когда нам грустно, но самые успешные пары находятся на шаг впереди – они создают позитивную окружающую среду. Они вербально поддерживают друг друга при каждой возможности. Они стараются заметить, когда что-то у их жены или мужа получается хорошо. Они замечают комплименты, которые другие делают их партнёру. Они никогда не упускают возможности выразить свою признательность. “Мне очень нравится твоя причёска.” “Всё было очень вкусно.” “Я так рад, что ты моя жена.” “Спасибо, что поддерживаешь дом в таком хорошем состоянии.” Ободрение – это пища для сердца, и да – всякое сердце испытывает голод.


8. Заботьтесь о ней финансово – денежные проблемы создают больше стресса в браке, чем любые другие внешние угрозы. И если в двух словах о денежном вопросе, то звучит он так: правильно ли тратить так много на поддержание образа жизни, которым вы живете сегодня, чтобы ваша жена начала паниковать, если завтра дела пойдут не так хорошо? Успешные пары приняли решение жить в пределах своих возможностей, по средствам. Они не живут настолько роскошно, чтобы потом быть не в состоянии обеспечить свой выход на пенсию или преждевременную смерть.


9. Смейтесь с ней – противоядие от скуки в семье это живой юмор. Если ваш партнёр говорит что-то хоть отдаленно смешное, смейтесь! Будьте внимательны и следите за тем, что приносит ей улыбку, что заставляет её смеяться, но не ранит. Если вы оба не очень в плане юмора, смотрите комедии и заведите весёлых друзей.


10. После Бога, сделайте свою жену приоритетом №1 - однажды я позвонил троим друзьям, чтобы они помолились о сложной ситуации, с которой мне предстояло столкнуться на следующий день. Неделей позже я позвонил каждому из них, чтобы рассказать им, как всё прошло. “О, да, кстати,” говорил каждый из них, “я как раз собирался позвонить тебе.” Ага, конечно.


Мужчины, вы и ваша жена – единственные два человека, которые действительно проходят свой путь вместе. Кто-либо другой будет приходить и уходить на протяжении определенных жизненных этапов – даже ваши дети. Однажды, в скором времени, вечеринка закончится, и все ваши приятели по игре в гольф переедут во Флориду. И будет только два кресла-качалки, стоящие рядом. Одно для вас и одно для неё. Разве не имеет смысла инвестировать сегодня в человека, который будет рядом с вами тогда? Будьте лучшим другом своей жены.


Автор – Патрик Морли / Man in the Mirror / charismamag.com

Джон Пайпер: Никогда не злись на Бога


Нельзя ничем оправдать гнев на Бога. Ничем! Но если мы все-таки разозлились, нет извинения молчанию об испытываемых к Нему эмоциях. Если мы грешим, негодуя на Господа, давайте не прятать под маской лицемерия свои проступки. В таком случае маскарад будет грехом №2.


Почему люди не соглашаются с этими мыслями?


Во-первых, кто-то считает, что чувства не могут быть правильными или неправильными, но что они нейтральны. Поэтому, согласно их мнению, говорить, что гнев на Бога или на людей не является правильным – все равно, что сказать: «чихать неправильно». Дескать, мы же не оцениваем чихание словами «хорошо» и «плохо»: чихаем, и все тут! Так же они думают и о чувствах – чувства приходят к тебе и это естественный ход событий; не плохи они, но и не хороши, – нейтральны.


Вот такой строй мыслей характерен для незрелых христиан. Когда речь касается зла, мы представляем только то, что обладает моральной важностью, – допустим, проявление жестокости, – а чувства (желание, ощущение удовольствия, разочарование или гнев) не являются проявлением бесчеловечности, но это, по их словам, «лишь волны, которые бьют в берега души, и вреда от них нет». Интересно, что немало из народа Божьего даже и не пытается учиться управлять своими ощущениями. В их глазах важно другое – принимать верные решения.


В Библии все по-иному: одни чувства Бог считает положительными, остальные вредными. Чувства, которые указывают на то, что Бог истинен и ценен, достойны принятия, а те, что очерняют Творца, утверждая, что Он лжив, порочен или недалек, мы должны отвергать. К примеру, радость в Господе не нейтральное чувствование, а заповедь (Псалом 36:4). Потому оно и доброе. А любовь к неправде (2 Фессалоникийцам 2:12) – худое, ведь оно указывает, что грех вожделенней для грешащего, чем Бог, а это обман.


Тоже самое с гневом. Гневаться на грех хорошо (Марка 3:5), а на что-то хорошее – плохо. Вот почему злиться на Бога всегда неправильно. Он всегда благ; какими бы непонятными ни казались Его пути и сколько бы боли не испытали мы на них, Он – единственное благо. Если человек гневается на Создателя, значит Бог плохой, слабый, жестокий или недалекий, но, само собой, все это ложь – обвинения эти бесчестят Его. Поэтому никогда не гневайтесь на Создателя. Когда Иона и Иов испытывали чувства гнева, первого упрекнул Бог (Ионы 4:9), второй покаялся в пыли и пепле (Иова 42:6).


Во-вторых, по воле Бога в судьбу приходит то, что толкает нас на гнев. Но как бы ни была сильна боль, которую допускает Промысел Господень, давайте доверять Творцу, веря, что Он добр, и не гневаться на Него. Это все равно, как если бы пациент злился на хирурга, который оперирует его. Злиться на тех, кто ошибается, дело обычное, но не в случае с Господом – Он все делает правильно и всегда побеждает.


Перевод Владимира Михайленко

По материалам: Desiring God