Тэг: ДЕТСКИМ СЛУЖИТЕЛЯМ

6 способов мотивировать детей читать Библию


Пастор из США Джон Нильсон дал шесть советов по обучению маленьких детей Священному Писанию.


Я уже почти семь лет добровольно служу в воскресной школе в моей церкви. Я не буду лгать, это тяжелая работа. С детьми вы должны быть готовы ко всему. Но это стоит того, потому что вы становитесь важной частью введения этих молодых умов в жизнь и дела Иисуса Христа.


Тем не менее, если есть одна вещь, которую я узнал за все время волонтерства, это то, что родители оказывают большее влияние на христианскую жизнь своих детей, чем любой учитель воскресной школы. Дети обращаются к своим родителям за руководством, поддержкой и знаниями, особенно когда дело касается вопросов веры. Поэтому, естественно, взрослые должны сделать чтение и изучение Библии частью своей повседневной жизни. Пастор сети евангельских церквей The Gospel Coalition Джон Нильсон дает несколько советов по обучению маленьких детей Священному Писанию.


1. Читайте Библию всей семьей

Когда я был ребенком, мой отец всегда находил время после обеда, чтобы почитать Библию вслух за столом. Он вытаскивал свою потрепанную Библию Эгермейера, и мы, дети, сидели и внимательно слушали, когда он читал короткий отрывок из Священных Писаний. Это было не более десяти минут, но эти моменты определяли мои убеждения больше, чем я думал. Это не только объединило нас, как семью, но и укрепило нашу общую веру, сделало Христа частью нашей семьи. Если вы хотите, чтобы ваши дети столкнулись с Богом на личном уровне, нет лучшего способа, чем пригласить Его в ваш дом.


2. Читайте короткими отрывками

«Некоторым из нас придется защищаться от чрезмерной амбициозности в начале. Поскольку мы верим в силу Божьего Слова, мы хотим, чтобы наши дети подвергались воздействию, как можно большего количества информации. Итак, каждую ночь мы читаем две полные главы из Книги Бытия. Излишне говорить, что пятилетний ребенок, вероятно, устанет.

«Я призываю вас выбрать оптимальные по обьему отрывки, выбранные на основе продуманных критериев. Вы можете принять решение начать с Книги Бытия и последовательно переходить к другим книгам. Главное - не спешить и заблаговременно думать об отрывках на каждый день».


3. Поощряйте своих детей задавать вопросы

Библия может быть непонятной, особенно для 5-летнего ребенка. Истории, которые мы знаем и которые резонируют между собой, могут не иметь особого смысла для молодых слушателей, поэтому важно, чтобы родители позволяли детям задавать вопросы. Потратьте минутку во время этих чтений, чтобы остановиться и узнать, что они думают о прослушанном. Поощряйте их задавать вопросы и помогайте им понимать более сложные места из Писания. В противном случае мы не сможем достучаться до наших детей.


4. Объединяйте Писание с личностью Иисуса

«Иисус делает удивительное, даже шокирующее заявление фарисеям в Иоанна 5: «Вы ищете Писания, потому что думаете, что в них у вас есть вечная жизнь. Но они свидетельствуют обо Мне». Он недвусмысленно говорит о том, что Писание сосредоточено вокруг Него - Его воплощения, Его жизни, Его учения, Его смерти, Его воскресения, Его возвращения».


«Что это значит для ежедневного чтения Библии с нашими детьми? Это означает, что если мы пытаемся помочь им понять какую-либо часть библейской сюжетной линии, мы должны дать им представление о том, как эта часть соединяется с главным героем и кульминацией этой большой истории».


5. Проводите свое собственное исследование

Не только дети должны учиться чему-то во время этих занятий. Прежде чем вы сядете со своими детьми и погрузитесь в Священные Писания, сначала проведите небольшое исследование. Будьте готовы объяснить общие ритуалы и символы вашим слушателям или значение определенных событий. Когда они задают вопросы, будьте готовы ответить на них четкими и краткими ответами. Кто знает? Вы даже можете узнать что-то новое о Христе!


6. Пусть чтение Библии приведет вас к молитве

«Слушать детей, которые учатся молиться, может быть забавным. Их молитвы могут быть веселыми в их простоте и фокусировке на себе. Бог слышал молитвы о собаках, фильмах, воображаемых людях и, конечно же, о желанных игрушках и многом другом в нашем доме».


«Если быть честными, молитвы детей часто являются действительно «малыми версиями» наших собственных. Мы можем легко прибегнуть к молитве только ради наших потребностей и желаний, а не тратить время на восхваление и обожание Бога и просить его Его Духа работать в нашей жизни. Таким образом, один из способов расти в нашей молитвенной жизни - преднамеренно привязать наши молитвы к нашему чтению Библии. Мы можем помочь нашим детям разговаривать с Богом каждый день, основываясь на том, как Он говорит с ними через Священные Писания».


Источник: CNLNews

Найдите способ вашему ребенку служить в церкви


В своем недавнем подкасте президент Комиссии Южной баптистской конвенции по вопросам этики и религиозной свободы Расселл Мур (Russell Moore) рассказал родителям, стоит ли им заставлять своих детей посещать церковь, особенно, если им это не нравится.


«Вы, как родитель, несете ответственность за то, чтобы быть духовным лидером, наставником и проповедником для своих детей, - отметил Мур. - Ваше главное призвание в проповеди, и это значит, что посещать собрание детей Божьих, пребывать в учении Слова Божьего, принимать участие в прославлении и поклонении с другими верующими, - все это должно быть в приоритете».


По словам служителя, родители, которые хотят, чтобы их дети были образованы по любому другому сложному академическому курсу, потому что это хорошо для них, но позволяют детям пропускать служения в церкви, потому что им это не нравится, тем самым демонстрируют свои приоритеты.


«Этим самым вы говорите, что "для меня важен внешний успех", и "я способен добиться чего-то в этом мире". В таком случае церковь как бы говорит, что поклонение Богу на самом деле не имеет значения, - подчеркнул он. - Относительно того, решает ли проблему смена церкви, возникает вопрос: "А с чего вдруг?". Возможно, служение кажется ребенку скучным и глупым, но это также не является достаточной причиной для того, чтобы перестать их посещать».


Расселл Мур рассказал, что его знакомый англиканский священник сказал, что не думает, что их дети слишком скучают, и нужно что-то говорить для того, чтобы оторвать их от бесконечных развлечений. Детям следует регулярно переживать что-то более значимое и важное.

Служитель назвал и другие проблемы в церкви, из-за которых дети могут захотеть уйти. Мур упомянул, что ему известны случаи, когда над детьми издевались во время детских служений. Также были случаи, когда дети не вписались в молодежные группы из-за того, что там проявляли к ним жестокость. Родители не всегда способны это заметить.


По словам служителя, если ребенок не хочет посещать собрание, родители могут использовать эту возможность и поговорить с ним о тех событиях в жизни, которые Бог посылает для того, чтобы дисциплинировать человека.


«Не кричите на своего ребенка… не унижайте его из-за того, что он не хочет ходить в церковь. Такое поведение может навредить вашему общению с ребенком, и он уже не будет воспринимать то важное, что вы хотите сказать о духовных вещах», - подчеркнул он.


Мур отметил, что когда церковь не направляет детей и подростков в служении, они не чувствуют себя частью церкви и потому не видят смысла в том, чтобы ее посещать.


«Найдите способ вашему ребенку служить в церкви, и вы увидите результат, и как преобразится его сердце», подытожил служитель.


Источник: Christian Post.

Чему родители должны научить детей, пока они еще «в гнезде»


Патрик Мабилог, христианский писатель, блогер и тренер в сфере лидерства,  рассказал чему должны родители-христиане научить своих детей, прежде чем те «улетят из гнезда».


Эпиграфом для своей статьи автор выбрал слова из Псалма 126: «Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые» (Пс. 126:4).


Патрик Мабилог отметил, что момент, когда ребенок должен будет покинуть родительский дом, обязательно наступит. Наши дети «улетают из гнезда» и начинают жить самостоятельно за пределами нашего безопасного дома. И от родителей зависит не станет ли эта самостоятельная жизнь проблемой для их детей.


Библия уподобляет родителей воинам, которые готовят стрелы. Стрела должна быть выпущена и достичь цели. Если стрела осталась в колчане, она навсегда потеряет свое предназначение и призвание. И мы, родители, должны подготовить наших детей достичь предназначенной им цели и исполнить свое призвание. И сделать это нужно до того, как их самостоятельный полет начался.


В своей статье Патрик Мабилог обозначил пять основных сфер подготовки наших детей.


1. Зависимость

Наша задача как родителей научить детей зависеть не от нас, не от друзей, общества или еще чего-нибудь. Наша задача научить детей зависеть от Бога. И мы сами, и наши дети должны знать, что мы зависим от Бога, только Он источник нашей жизни.


2. Принятие решений

Когда человек от кого-то зависит, он полагается на решение этих людей. Отцовство не только предполагает принятие правильных решений, но и процесс научения детей самостоятельно принимать решения, полагаясь на Бога, ища Его руководства и водительства.


3. Ведение дел

Одной из величайших проблем жизни, по мнению автора, является забота о том, что нам доверили. Многие родители предпочитают, чтобы основным принципам жизни детей научили в школе или в детском служении. Но именно на родителях лежит ответственность своим примером учить жизни своих детей.


4. Цели и направления

Когда перед стрелой есть цель, больше вероятность того, что стрела полетит в правильном направлении. На нас, родителях, лежит ответственность помочь нашим детям найти свое призвание и предназначение. Но здесь нужно быть внимательными, чтобы не направить детей туда, куда мы хотим, а не куда Бог призвал их следовать.


5. Границы

С самого начала жизни ребенка родители определяют для него границы. Но затем очень важно, чтобы мы научили своих детей самих устанавливать свои границы, правила жизни и следовать им. Нам нужно дать понять детям, что правила и границы в их жизни важны и существуют для их блага.


Источник: Christian Today

Как научить детей молитве


Старший пастор «Церкви Христа» в Нью-Джерси (США) Дэвид Айрлэнд рассказал о том, на что важно обратить внимание родителям, когда они учат детей молиться.


«Молитва размещает нас в направлении к Богу. Она заставляет нас внимательно рассматривать наши мотивы, желания и взгляды. Кроме обращения к Богу за помощью, сакральность молитвы увеличивает вероятность принятия правильного решения, - отметил пастор. - Руководитель нашей воскресной школы попросил пятилетнюю Эмму помолиться. Она сказала, “Я не умею.” Он предложил: “Просто говори с Богом так, как бы ты говорила с другом или обычным человеком”. -Закрыв глаза, Эмма молилась: “Привет, Бог! Как дела? Хорошо. Пока, Бог”, - ее наивность умиляет. Но этот пример передает смысл молитвы – разговор с Богом».


Дети должны выработать образец молитвы.


Служитель подчеркнул, что полезные привычки устанавливаются благодаря тренировке или подражанию хорошему образцу. Должный образец обеспечивает фокус и стратегию в достижении целей. Чтобы выработать привычку молиться, дети должны развивать модель молитвы.


Установите место молитвы.


«Когда Даниил узнал об указе царя Дария, он “пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того.” (Даниил 6:10), - отметил Дэвид Айрлэнд . - У Даниила было установленное место, где он молился. Бог вездесущий. Он находится везде в одно и тоже время. Но чтобы помочь вашему ребенку развить силу в молитве, вы должны привить ему эту привычку».


По его словам, искренняя молитва лучше всего раскрывается в уединенном месте с ограниченным воздействием отвлекающих факторов.

«Если у вас нет такой роскоши, последуйте примеру Сюзанны Уэсли, которая набрасывала себе на голову фартук и проводила час в молитве каждый день. Фартук снабжал ее личным пространством, отделяющим ее от девятнадцати детей, - рассказал пастор. - Несколько лет тому назад, я находился в совместном служении с одной популярной христианской певицей. Она рассказала, что когда была ребенком, делила спальню со своей сестрой. Она не получала желанного уединения, особенно когда речь шла о молитве, поэтому она попросила своего отца переделать часть ее шкафа в молитвенную комнатку».


Определите время для молитвы.


Служитель подчеркнул, что наравне с местом для молитвы важно и определенное время для молитвы. «Дети должны быть дисциплинированными в молитве. Видеть своего ребенка на коленях в молитве – просто прекрасно! Однако чтобы воплотить это в жизнь, ребенку нужно развить привычки и личные дисциплины, которые начинаются с заинтересованности в том, чтобы стать лучше. Помогите ему увидеть, что он призван быть отличным учеником Иисуса, даже если он еще ребенок, - посоветовал пастор. - Помогите своему ребенку установить время для регулярной молитвы так же, как вы помогаете ему в определении времени для чистки зубов или практики игры на пианино. Вы должны напоминать им об этом, пока это не станет привычкой. Научите их устанавливать время для молитвы и придерживаться его».


Дэвид Айрлэнд призвал родителей помнит о том, что посильным временем для ребенка может быть 5 минут.


«Начните с одной минуты и потом увеличивайте до пяти, со временем. Сила молитвы не в ее продолжительности. Сила ее – в искреннем сердце и настоящей связи с Богом. Пусть это будет вашей целью!» - добавил он.


Сформируйте задачи молитвы.


«Научите своих детей, что они могут вырезать картинки, которые помогли бы им представлять себе одно из Божьих, пока еще неудовлетворенных, обещаний или нужду в семье. Изображение чего-то, что они горячо желают, также поможет им найти правильные слова для молитвы, - посоветовал Дэвид Айрлэнд. - Возможно, вы можете помочь им сделать карту молитвы – подобно карте желаний. Она может быть очень простой – в виде плаката с вырезанными картинками, которые обозначают нужды, в которых ваш ребенок хочет видеть руку Бога».


По словам пастора, такая деятельность сблизит родителей с детьми и также поможет детям увидеть молитву как нечто практическое. Служитель отметил, что их молитвы также могут быть просто благодарением Бога за Его благословения.


Источник: «Charisma»

Вы не можете заставить детей полюбить Иисуса


Пастор 3 Rivers Church в городе Медина (штат Минесота, США) Марк Харпер рассказал о заблуждении многих родителей-христиан о том, что внушение детям христианской веры гарантирует то, что они не отступят от веры.


Каждый год многие дети, чьи родители – верные добрые христиане, принимают решение «бросить» христианскую веру. «Наставь юношу в начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притчи 22:6). Мы слышали это с кафедры бесчисленное количество раз.


«Если вы – хорошие родители, которые с детства внушают своим детям основы христианской веры, то ваши дети не отступят от этой веры». Я сам проповедовал так, и вы, скорее всего, тоже.Проблема в следующем – на деле выходит по-другому.


Каждый год многие дети, чьи родители – верные добрые христиане, принимают решение «бросить» христианскую веру. Когда такое происходит, то родители склонны во всём винить себя. «Что мы сделали не так?»


Другие родители начинают обвинять церковь, третьи – гневаются на Бога. Проблема же вот в чём. Мы вырвали этот стих из контекста. Мы неверно использовали этот стих, и внесли в него свой смысл, которого там и в помине нет. Притчи 22:6 – стих о воспитании.


В этой части Писания ничего не говорится про личное спасение. Там всего лишь говорится о том, что вы можете добиться послушания детей путём постоянной дисциплины. Отсюда и проблема. Нельзя обрести спасение путём соблюдения правил. Спасение даётся только по вере. Если вас не могут спасти ваши добрые дела, то ваше доброе воспитание тоже не может спасти ваших детей.


Вы можете быть самыми лучшими родителями на свете и принимать самые что ни на есть правильные решения всегда и везде, но вы не можете уберечь своих детей от ада. Только Христос может это.


А мы начинаем смешивать стихи о благовестии и спасении со стихами про воспитание, и нам кажется, что эти стихи говорят об одном и том же.

Вы можете заставить детей прибраться в комнате или сделать домашнее задание, но вы не можете заставить их иметь общение со Христом.

Это решение каждый ребёнок должен принять сам для себя, если он/она правда любит Иисуса.


Пожалуйста, не поймите меня неправильно. У вас большое влияние и власть над детьми, и Бог хочет, чтобы вы помогали своим детям придти ко Христу также усердно, как и соседям.


Вы не можете заставить детей полюбить Иисуса, но ваши действия могут подтолкнуть их ближе к Нему, а могут и оттолкнуть дальше от Него.


Если вы – лицемер, т.е. в церкви ведёте себя одним образом, а дома вы совсем другой, то дети просто не поверят вам, когда вы будете вещать им про Иисуса.


Ещё дети уходят из церквей из-за законничества.


Многие дети вырастают с мыслью, что им никогда не достичь нужного духовного уровня. Родители таких детей обычно не проявляют гибкость в воспитании. Они живут по правилам «что хорошо, что плохо». Они сердятся по любому поводу, как будто сами никогда не грешат. О благодати их дети ничего не знают.


Так, могу ли я сделать что-то, чтобы подвести моё чадо ко Христу? Конечно, да. Посмотрим, что говорил Бог израильтянам про пасхального жертвенного агнца в Исходе 12. Я беру эту главу для примера, потому что там ничего не говорится о поведении ребёнка, а только про спасение.


«Скажите всему обществу [сынов] Израилевых: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство... и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, и пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его...храните сие, как закон для себя и для сынов своих на веки. Когда войдете в землю, которую Господь даст вам, как Он говорил, соблюдайте сие служение. И когда скажут вам дети ваши: что это за служение? скажите [им]: это пасхальная жертва Господу, Который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда поражал Египтян, и домы наши избавил. И преклонился народ и поклонился».


Раньше не замечал этого в отрывке, а теперь обращаю внимание на то, что Бог повелел израильтянам привести ягнёнка к себе в дом за 4 дня до Пасхи.


Я думаю, это было сделано для того, чтобы вся семья, включая детей, успела привязаться к ягнёнку, полюбить его до заклания. Бог хотел, чтобы люди что-то почувствовали, когда будут приносить его в жертву. Чтобы люди хоть немного поняли ту боль, с которой Отец жертвует Своим Сыном. Картина была явно не из приятных.


Я уверен, что дети плакали, когда убивали агнцев. А потом им надо было взять крови агнца и помазать ею косяки дверей. Дети Израиля не могли спасти своих же детей. Им нужна была сила Господа для этого. Могучие египетские воины утром обратились в великий плач, а израильтяне были спасены кровью Агнца.


Вот 6 уроков, которые мы можем вынести из 12-й главы Исхода:


1. Бог не собирался жалеть своих детей, оберегая их от грустных мыслей и эмоций. Напротив, Он хотел, чтобы они испытали всю тяжесть утраты.


2. Для того, чтобы дети поняли благодать Бога, они должны были понять цену, которую Иисусу предстояло заплатить за их грех.


3. Господь хочет, чтобы мы проповедовали Слово без утайки «тяжёлых» моментов. Надо говорить всё так, как было и есть.


4. Воспитание детей и процесс ученичества – это разные области.


5. Когда Бог творит сверхъестественное, дети долго живут под впечатлением.


6. Как родители, мы очень зависим от Святого Духа, чтобы Он привёл наших детей ко Христу.


Трудно, потому что хочется всё держать под контролем.

Слава Богу, что не всё зависит от нас.


Источник:  superchurch.com


Что делать, когда Вы чувствуете себя, как призрак со своими детьми?


Hедавно я чувствовал себя именно так. Я смотрел на то, как мои дети играют друг с другом и чувствовал себя призраком. Я мог видеть их, слышать их, но не мог наладить контакт. Я не был на их радаре, они даже не замечали меня. И этот парадокс ставит меня в тупик, ведь мои дети — это самое драгоценное, что у меня есть, но в суете и заботах им часто достаются лишь крохи моего времени.


Однажды мы были в дороге более месяца. Калифорния, Юта, Колорадо, штат Теннесси, Флорида, Миссисипи, и наконец Огайо. Я вёл машину очень-очень долго. Мы навещали родственников и друзей. Это была смесь радости от воссоединения и полного хаоса. И куча детей вокруг. К сожалению, тогда я уже не в первый раз заметил, что мне было сложно наладить контакт с моими детьми. Отчасти, из-за суеты, которая возникает, когда Вы очень долго в дороге. Это чувство, словно Вы достигли пропасти между Вами и вашими детьми под названием “отсутствие времяпрепровождения”, и теперь даже, когда у Вас есть время и Вы хотите провести его вместе с ними, Вы в тупике и вообще не понимаете, что делать. Я не в коем случае не владею единым полноценным решением этой проблемы, которая была ещё со времен Адама и Евы, но всё же я хотел бы поделиться с Вами несколькими практическими шагами, которые мне немного помогли.


1. Относитесь ко времени, которое проводите с детьми, как-будто Вы на важной встрече.


Планируйте время, которое Вы хотите уделить детям и расставьте границы. Это то, что делал мой папа, когда я был маленьким и это мне очень запомнилось.


Когда ему звонил кто-то в то время, пока он проводил время со мной или одной из моих сестёр, то он просил маму сказать им, что он на важной встрече и что он перезвонит им позже.


Ключевой момент в том, как он ставил эти границы, заключался в том что людям не обязательно было знать, что он делает в этот момент. К сожалению, не для всех людей общение с детьми является приоритетным, поэтому они будут ломиться через Ваши границы, если будут знать что “всё, чем Вы сейчас заняты — это делаете что-то со своими детьми”.


2. Делайте Детские Вечера


Это еще одна классная вещь, которую делал мой папа. У нас был один вечер в неделю, который мы называли «Детский Вечер.» Мы просто играли в весёлые игры и резвились. У нас не всегда получается быть регулярными в том, чтоб делать с детьми такие вечера, но когда мы их устраиваем, то наши дети всегда в восторге!


3. Ходите с ними на свидания один-на-один


Я как-то спросил у своего друга, у которого семеро взрослых детей, чтобы он изменил, если бы мог воспитать их еще раз. Его ответ был таким: “Я бы больше времени проводил с ними один-на-один.” Когда Вы делаете что-то вместе со всеми своими детьми, то это существенно отличается от времени, которое Вы проводите отдельно с каждым из них. Часто я просто иду попить кофе с одним из них. По крайней мере со старшими. Они любят кофе и я позволяю им пить кофе без кофеина :)


Первый раз, когда я взял Ариэль с собой на свидание, мы пошли в модный Французский ресторан. Ей тогда было два года и ей очень понравилось. Она даже увидела ангела в ресторане, но это целая отдельная история. Возможно я поделюсь ею как-нибудь.


4. Планируйте события, которые Вы бы ждали с нетерпением. Много-много планируйте!


Депрессия — это не состояние, когда Вы просто грустите, но состояние, когда Вы теряете надежду, что эта грусть когда-нибудь уйдёт. Жизнь порой может быть очень монотонной и однообразной. Нам с моей женой очень помогает, когда мы собираемся и планируем события, которые мы оба хотели бы, чтоб произошли и которые мы бы ждали с нетерпением, и тогда депрессивное настроение однообразных дней меняется. Очень важно, чтобы Вы планировали будущее, которое ждали бы с нетерпением. И если Вы не планируете, то тогда Вы просто остаётесь в тупике и будете стоять на месте.


5. Визуализируйте то, как много времени у Вас есть с вашим ребёнком.


Однажды мой друг поделился одной интересной штукой, которую узнал от ребят из ReThink Group/Orange которые написали книгу “Шарики за ролики закатились” (Losing Your Marbles). Вы кладёте нужное количество мраморных шариков в банку, и каждый шарик обозначает одну неделю, которая осталась до того, как Ваш ребёнок закончит школу. Так каждую неделю Вы вынимаете по одному шарику из банки, и тогда у Вас есть визуализация того, насколько драгоценно время с Вашими детьми. Ну, шарики это весело, но если у Вас нет каких-либо шариков, но у Вас есть смартфон, то вы можете закачать себе бесплатное приложение, разработанное теми же ребятами. Я недавно его установил. Оно называется Legacy Countdown (Наследие Обратный Отсчёт) Нажмите здесь для iPhone или здесь для Android. Я считаю, что оно гениальное, поэтому я рекомендую Вам самим попробовать его. 


Вывод


Это грустно, когда Вам приходится разбивать лёд в отношениях с людьми, о которых Вы заботитесь, которых любите больше всего. Не важно будь то супруг, друг или Ваш ребёнок. Отношения должны постоянно развиваться, иначе они, подобно заброшенному саду, истощаются и ослабевают.

Не стесняйтесь делиться любыми своими мыслями в комментариях ниже. И если Вам понравился этот пост, то поделитесь им с друзьями :)

Что Вы больше всего любите делать вместе с вашими детьми для веселья и для того, чтобы наладить с ними контакт? Нам всегда интересны новые идеи :)


Источник: John E. E. Lynch

ВАЖНОСТЬ ЛИЧНЫХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ С БОГОМ И ХРИСТОМ


Ключевым фактором в том, чтобы победить боязнь христианской свободы, является осознание того, что отношения с Богом и Христом являются в первую очередь личными. В нас должно жить глубокое чувство персональной ответственности перед тем, кто искупил нас от рабства греха и смерти. Апостол пишет:


Вы были куплены за дорогую цену, так не становитесь же рабами людей.


Ценой, которую за нас заплатил Сын Бога, была его собственная жизнь. Умирая при распятии, он «понес в своем теле наши грехи… чтобы нам быть мертвыми для греха и живыми для праведности». Мы были «искуплены… драгоценной кровью Христа» Эта цена слишком высока, чтобы легкомысленно относиться к Тому, кто заплатил ее, упуская проявлять к нему благодарность и преданность. По воле и замыслу Отца, Сын Бога (и только Он один), благодаря своей жертве, стал нашим Господином, а мы — его служителями. Если заплаченная им цена имеет для нас значение, мы не можем позволить какому–нибудь человеку или группе людей становиться между нами и нашим Искупителем. Истинным же служителям Бога и в голову не придет претендовать на роль Христа! Когда апостол Павел узнал, что в коринфском собрании возникли серьезные разногласия, связанные с неправильным отношением к другим людям (включая самого Павла), он написал:


Хочу сказать я вот что: каждый из вас говорит: «Я — сторонник Павла», «Я — сторонник Аполлоса», «Я — сторонник Кифы», «Я — сторонник Христа». Разве Христос разделился? Разве Павел был распят за вас? Разве были вы крещены именем Павла? Я благодарю Бога, что не крестил никого из вас, кроме Криспа и Гаия, так что никто не может сказать, что были вы крещены моим именем.


Когда люди, называющие себя последователями Христа, начинают властвовать над другими, призывают их точно и добросовестно выполнять все свои указания, а при крещении даже требуют от людей заявить о преданности организации (так что это таинство проводится не только «именем» — или властью — Бога и Христа, но и «именем» «возглавляемой» ими организации), то эти люди должны услышать из наших уст вопрос Павла: «Разве вы были распяты за нас? Разве вы заплатили за нас собственной жизнью и кровью, что мы должны подчиняться вам?». Если они не смогут утвердительно ответить на этот вопрос (ясно, что это невозможно), то и мы не можем жить в почти полном подчинении им и одновременно с этим оставаться преданными тому, кто действительно за нас умер. Невозможно быть рабом двух господ.


Так как Сын Бога открыл для нас возможность иметь с ним самим и с Отцом личные взаимоотношения, сторонние люди более не могут выносить суждений относительно качества нашей веры. Наши отношения с Сыном Бога выше отношений с кем–либо еще. Павел отдавал себе отчет в этом факте и руководствовался им во всех своих действиях. Как мы отмечали, он не искал человеческого одобрения. Поэтому христианам в Коринфе он мог написать:


Меня очень мало заботит, как вы или кто–то другой будет обо мне судить. Я и сам не сужу себя. Совесть моя чиста, хотя это и не значит, что я в самом деле ни в чем не виновен. Пусть меня судит Господь. Поэтому не судите наперед, но ждите возвращения Господа. Он все тайное сделает явным и обнажит скрытые намерения человеческих сердец, и тогда каждый получит похвалу от Него.


Тем, кто не осознал всей значимости глубоко личных отношений с Богом и Христом, он написал:


Кто ты такой, чтобы осуждать чужого слугу?! Его господин сам решит, стоит тот или упал. Но он все же будет стоять, потому что Господь властен поднять его… Все мы предстанем перед судом Божьим… Итак, каждый из нас сам о себе даст отчет Богу.


Как и сам Павел, во время суда мы предстанем перед Богом как отдельные личности, — а не как члены той или иной религиозной деноминации или организации. Суд будет вершиться не на основании того, разделяли ли мы убеждения какой–нибудь конкретной группы, участвовали ли с ней в какой–нибудь деятельности, были ли мы преданы руководителям группы, а на основании того, кем мы были как люди. «Каждый из нас» будет отвечать «сам о себе», а нашим Защитником и Посредником перед Богом является лишь Христос, а вовсе не религиозная организация.


То, что членство в той или иной организации не имеет отношения к получению благоприятного решения во время суда, видно также из того, что законом, по которому мы будем судимы, является не свод распоряжений и правил той или иной земной структуры, но «закон свободы». Этот закон свободы, — являющийся одновременно законом любви, — назван «законом царским», то есть верховным принципом, превосходящим все остальные. Необходимо постоянно спрашивать себя, лежит ли в основе наших побуждений и действий любовь.


Если мы праведны в собственных глазах из–за того, что каждую неделю по заведенному порядку выполняем определенные действия, или если мы считаем себя выше тех, кто не входит в наше религиозное сообщество и отказывается соблюдать определенные запреты, то чем мы отличаемся от фарисея из притчи Иисуса, которого просто переполняла самоуверенность, основанная на регулярном выполнении предписаний Закона? Иисус не осуждал поступков этого законника и порицал его не за то, что тот воздерживался от неправильных занятий. Он осудил его отношениек праведности, его самовосхваление, презрительное, лишенное любви обращение с другими людьми: все это лишило законопочитание фарисея всякого смысла. Так как подобное отношение было для фарисеев типичным, Иисус предупредил своих учеников: «Если ваша праведность не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в небесное царство». Книжников и фарисеев того времени с нами больше нет, но отношение, которое когда–то было им свойственно, осталось. Упор на соблюдении формальных правил и заносчивая элитарность их группы несовместимы с любовью к ближним.


Только когда окружающие нас люди не будут уже развивать в нас подобные взгляды, когда мы выйдем из под контроля структур, стремящихся расписать, систематизировать и контролировать нашу деятельность и наше служение Богу и одновременно внушающих нам мысль о нашем превосходстве и «исключительности» по сравнению с теми, кто их указаниям не подчиняется, — только тогда у нас появится возможность ответить на вызов христианства. Только тогда мы будем вольны поступать так, как велит нам сердце и личная вера. Насколько глубока наша любовь? Насколько сильна? Насколько искренен наш интерес к другим людям, наше желание поддерживать их и быть им полезными? В какой мере жизнь Божьего Сына затронула наши сердца, облагородила нас, расширила наши взгляды и круг знаний, углубила нашу признательность? Апостол молил, чтобы…


…Вселился Христос с сердца ваши чрез веру, и вы были укоренены и утверждены в любви, чтобы вы могли постигнуть со всеми святыми, что — широта, и долгота, и высота и глубина, и познать превышающую познание любовь Христа, чтобы вы были исполнены всей полнотою Божией.


Хотим мы этого, или нет, все мы оказываем на других людей влияние, хорошее или дурное. Не только наши каждодневные слова и поступки, но и дух, сопровождающий все наши слова и действия, отношение к тем или иным вещам, ценности, которыми мы руководствуемся, наши искания и цели — все это является постоянным источником влияния. Если, по словам Екклесиаста, «один погрешивший погубит много доброго», то и один человек с правильным духом принесет большую пользу окружающим его людям. Хотя это влияние порой кажется нам малозначительным, оно распространяется все дальше и дальше, подобно тому, как расширяются круги на воде, когда кто–нибудь бросает в нее камушек. Изначально оно достигает нашего непосредственного окружения: спутника жизни, детей, родителей, родственников, приятелей. Но позднее уже через этих людей или через другие наши контакты, выходящие за круг семьи и друзей, наше влияние простирается еще шире, даже если мы об этом и не подозреваем.


То, что мы не принадлежим к какой–либо мощной структуре, к религиозному движению с внушительным размахом и большой силой, не перечеркивает нашей веры и не должно придавать нашей жизни чувство незначительности, слабости, бессмысленности. Ценность веры и дел человека (как и правильность вероучения той или иной религии) определяется не тем, насколько обширным оказалось его влияние на мировой сцене. Христианское воздействие может быть малозаметным, скромным, но оно, тем не менее, приносит ценный плод. Именно так, без фанфар и аплодисментов, закваска поднимает тесто. Опять–таки, человеческая природа может искать чего–либо более впечатляющего и величественного с мирской точки зрения — вере же этого не требуется.


Согласно словам Божьего Сына, мы служим для мира светом, а наши дела могут подтолкнуть людей прославлять Бога. Эти дела не должны быть «запрограммированными», не должны совершаться из–за давления извне, но должны рождаться в наших собственных умах и сердцах: это покажет, что мы были просвещены благой вестью, что она оказала влияние на нашу жизнь. Простые разговоры на предписанные темы в специально отведенное для них время в заранее спланированном «проповедническом служении» и с использованием фраз и выражений, изложенных для нас в религиозной литературе не могут считаться исполнением повеления Иисуса. Ученик Христа Иоанн так сказал об этом: «Дети, давайте будем любить не только на словах, но и на деле, истинной любовью». Только отражая свет Евангелия во всех своих поступках и показывая, кем мы являемся как личности, каждый день, двадцать четыре часа в сутки, только тогда мы можем быть светом миру.


Источник: e-reading.club


45 уроков жизни от Регины Бретт


Написано Региной Бретт, 90 лет отроду, Кливленд, Огайо.


Желая отметить свое 45-летие, я составила 45 уроков, которые преподала мне жизнь

Это самая востребованная колонка из всех, что я когда-либо писала.


Мне стукнуло 90, и вот, я снова публикую эту колонку:


1. Жизнь несправедлива, но все же хороша.
2. Если сомневаешься, сделай еще шажок вперед.
3. Жизнь слишком коротка, чтобы тратить её на ненависть.
4. Работа не позаботится о тебе, когда ты болеешь. Это сделают твои друзья и родители. Береги эти отношения.
5. Каждый месяц оплачивай долги по кредиткам.
6. Не обязательно выигрывать в каждом споре. Согласись или не согласись.
7. Плачь вместе с кем-то. Это лечит лучше, чем плач в одиночестве.
8. Допустимо злиться на Бога. Он поймет.
9. Копи на пенсию с первой зарплаты.
10. Когда дело доходит до шоколада, сопротивляться бессмысленно.
11. Примирись со своим прошлым, чтобы оно не испортило твое настоящее.
12. Можно позволить себе заплакать в присутствии своих детей.
13. Не сравнивай свою жизнь с чьей-то. Ты и понятия не имеешь, что им приходится испытывать на самом деле.
14. Если отношения должны быть тайными, тебе не стоит в этом участвовать.
15. Все может измениться в мгновение ока. Но не волнуйся: Бог никогда не проморгает.
16. Сделай глубокий вдох. Это успокаивает мысли.
17. Избавься от всего, что нельзя назвать полезным, красивым или забавным.
18. Что не убивает, делает тебя сильнее.
19. Никогда не поздно иметь счастливое детство. Однако второе детство зависит исключительно от тебя..
20. Когда приходит время следовать за тем, что ты действительно любишь в этой жизни, не говори <нет>.
21. Жги свечи, пользуйся хорошими простынями, носи красивое нижнее белье. Ничего на храни для особого случая. Этот особый случай - сегодня.
22. Подготовься с избытком, а потом будь что будет.
23. Будь эксцентричным сейчас. Не жди старости, чтобы надеть ярко-красную одежду.
24. Самый важный орган в сексе - это мозги.
25. Никто, кроме тебя, не несет ответственности за твое счастье.
26. При любой так называемой катастрофе задавай вопрос: Будет ли это важно через пять лет?
27. Всегда выбирай жизнь.
28. Прощай всё и всем.
29. Что другие думают о тебе не должно тебя волновать.
30. Время лечит почти всё. Дай времени время.
31. Неважно, плоха ли ситуация или хороша - она изменится.
32. Не принимай себя всерьез. Никто этого не делает.
33. Верь в чудеса.
34. Бог любит тебя потому что он - Бог, а не из-за того, что ты что-то сделал или нет.
35. Не нужно изучать жизнь. Ты появляешься в ней и делаешь столько, сколько успеешь.
36. Состариться - более выгодная альтернатива, чем умереть молодым.
37. У твоих детей есть только одно будущее.
38. Все, что в итоге имеет смысл - это то, что ты испытал любовь.
39. Выходи гулять каждый день. Чудеса происходят повсеместно.
40. Если бы мы сложили в кучу все наши проблемы и сравнили их с чужими, мы бы живо забрали свои.
41. Зависть - это пустая трата времени. У тебя уже есть все, что нужно.
42. Однако самое лучшее ждет впереди:
43. Неважно, как ты себя чувствуешь, поднимись, оденься и выйди на люди.
44. Уступай.
45. Хоть жизнь и не повязана бантиком, это все равно подарок.


Перевод Геннадия Балашова

Билли Грэм: философия дьявола - живи, как тебе нравится

Церемония благословения подростков вступающих во взрослую жизнь


Думаю, вы со мной согласитесь, что основные нужды подростков (в прочем как и всякого взрослого) в любви и признании. Бог заложил в нас эти две важные потребности. Но, особенно в них нуждаются подростки, которые чувствуют все намного «острее» взрослых.

Именно в подростковом периоде закладывается фундамент их жизненного здания: будут ли они успешными и уверенными, либо они будут чувствовать себя «второсортными», ничего незначащими для людей и Бога?


Какой вопрос чаще всего задают подростки, какой вопрос мы задавали себе в подростковом возрасте: Любят ли меня? Ценят ли меня? Когда ответ утвердительный, тогда легче сосредоточиться на вопросах, которые определяют будущее: Кто я? Зачем я?

В еврейской традиции, когда мальчик достигал 13-летнего возраста, а девочка 12-летнего, то организовывался большой праздник всей округой, и проводилась церемония Бар Мицвы, что означает Сын Заповеди, либо Бат Мицвы – Дочь Заповеди. Это церемонии благословения подростков на будущность.


Во время Бар мицвы – глубоко внутри в сердце парня ставится печать в том, что он уникален, любим Богом и своими родителями, имеет в жизни цель и путь. То же касается и девочек. Помимо этого, они дают обещания хранить себя в чистоте и святости перед Богом своим будущим супругов. Также утверждается их сексуальность и роль в жизни. К примеру, девочкам, не нужно спрашивать себя, кто я? Поскольку она знает, что она - девушка и ее предназначение быть женой и мамой. А мальчики осознают, что они вырастают мужчинами, которые заботятся о своих семьях.


Перед началом служения Иисус Христос услышал от Бога Отца: «Ты - Сын Мой Возлюбленный, Я весьма доволен Тобой» Лук.3:22. Бог желает передать подобное благословение каждому человеку, особенно подросткам. Он хочет передать его через отцов.

К сожалению, в современном христианском мире не очень распространена церемония посвящения подростков во взрослую жизнь. Церемония благословения – это мост, который переводит человека из детства во взрослую жизнь. Крейг Хилл в книги «Бар барака» пишет: «Некоторые посчитали, что мост, по которому можно перейти из детства во взрослую жизнь, не нужен. Люди решили, что церемонии, которые отмечают и празднуют переход во взрослую жизнь, примитивны и старомодны, им нет места в современной культуре. Я не согласен с тем, что родительское благословение в период полового созревания – это старомодная выдумка. В действительности, это древний путь».


Так говорит Господь: «Остановитесь на путях ваших и рассмотрите,

и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему,

и найдете покой душам вашим». Но они сказали: «Не пойдем» (Иер.6:16)


Слово «древние» переведено на русский язык с древнееврейского слова «олэм». Его значение не останавливается на слове «давний». «Олэм» значит всеобщий, всесторонний, всеохватывающий, бесконечный, беспредельный, вечный, нескончаемый, пожизненный, бессрочный, постоянный».

Церемония Бар/Бат мицвы это Божий древний путь для всех детей. Благословение в подростковый период наделяет сына или дочь силами преуспевать во взрослом возрасте. Бог желает передать благословение подростку через отца и раз и навсегда обозначить его личность мужчины или женщины.



Если благословение будет передано в этот критический период, то никто и ничто не сможет поколебать уверенность мужчины в том, что он – настоящий мужчина; уверенность женщины в том, что она – полноценная женщина. Во время церемонии сыну/дочери сообщается кто он/на и каково его/ее назначение в жизни. Почему именно церемония? Потому что во время церемонии происходит завершение одного жизненного этапа и начало другого. Церемония ставит эмоциональную печать в сердце человека, что он перешел из детства во взрослую жизнь.

Во время церемонии благословения, подростки внутри себя получают ответы, на их глубокие нужды, они утверждаются в том, кто они, каким путем должны идти, и как проводить этот период взросления.


Я верю, что мы живем в то время, когда Бог «обращает сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их». Враг прилагает все старания, чтобы разрушить Божье устройство семьи и лишить детей благословенного влияния родителей. Если отец не передаст благословение детям, они пойдут искать его в других местах.


Итак,

- Бог желает, чтобы каждый сын и дочь в подростковый период получили от отца благословение их личности и будущности.

- Это благословение должно быть передано во время церемонии, в присутствии людей.

- Благословение наделяет подростка преуспевать на взрослом этапе жизни.

- Благословение служит эмоциональным проводником: оно закрывает дверь в детство и открывает дверь в совершеннолетие.

- Оно настолько важное, что сам Иисус не начинал служение до тех пор, пока не получил благословение Своего Отца.

- Благословение должно быть передано отцом или другими значительными мужчинами из общины верующих.


Вы все еще думаете, что церемония родительского благословения эта старомодная традиция? - Тогда мы идем к вам...


Кристина Олексюк